Bring out whoever has in his heart any belief weighing a Dinar (a coin) Bring out whoever has in his heart any belief weighing a Dinar (a coinاخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الايمان)
حديث 12221 - مسند أبى سعيد الخدرى - مسند أحمد.
12221- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ
يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِى الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِى الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً لَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ
فِى إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ. قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ
مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمُ النَّارَ. قَالَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ. فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لاَ تَأْكُلُ
النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ
رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا. ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنَ الإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ
وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ. حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ ». قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ بِهَذَا فَلْيَقْرَأْ
هَذِهِ الآيَةَ ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيماً) قَالَ « فَيَقُولُونَ
رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا فَلَمْ يَبْقَ فِى النَّارِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ. قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ شَفَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَشَفَعَ الأَنْبِيَاءُ
وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَبَقِىَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. قَالَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ أَوْ قَالَ قَبْضَتَيْنِ نَاسٌ لَمْ يَعْمَلُوا لِلَّهِ
خَيْراً قَطُّ قَدِ احْتَرَقُوا حَتَّى صَارُوا حُمَماً. قَالَ فَيُؤْتَى بِهِمْ إِلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ
كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِى حَمِيلِ السَّيْلِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ أَجْسَادِهِمْ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ فِى أَعْنَاقِهِمُ الْخَاتَمُ عُتَقَاءُ اللَّهِ. قَالَ
فَيُقَالُ لَهُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا تَمَنَّيْتُمْ أَوْ رَأَيْتُمْ مِنْ شَىْءٍ فَهُوَ لَكُمْ قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَداً
مِنَ الْعَالَمِينَ. قَالَ فَيَقُولُ فَإِنَّ لَكُمْ عِنْدِى أَفْضَلَ مِنْ هَذَا. قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَيَقُولُ
رِضَائِى عَلَيْكُمْ فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَداً »
. {3/95} تحفة 4178 معتلى 8344 ل
معانى بعض الكلمات :
الحبة : بذور العشب البرية
الحميل : ما يجىء به السيل من طين أو غثاء وغيره
2) Narrated Abu Sa'id AI-Khudri : Allah's Messenger said: None of you will have argued for his right in the world more vehemently than the believers who will do with their Lord about their brethren who were admitted into Hell. The Prophet added: They will say: 0 Lord! Our brethren used to offer prayers with us, observe fast with us and perform pilgrimage (Hajj) with us. But You cast them into fire. The Prophet further said: Allah will say: Go and bring out whoever you know from among them. The Prophet said: The believers will come to them and recognize them by face. Some of them will be those the fire would have seized up to half of their shanks and some of them up to their ankles. They will bring them and say: 0 Lord! We have taken out those for whom you gave us order. Then the Prophet said: Allah will say: Bring out whoever has in his heart any belief weighing a Dinar (a coin). Then He will say: Take out whoever has in his heart the belief weighing half a Dinar until He will say: Take out whoever has in his heart the belief that equals the weight of an atom.
(This Hadfth is sound and reported by Nasa'i and Ibn Majah).
After narrating this Hadith, Abu Sa'id said: He who does not accept it as true should read this verse: "Verily, Allah forgives not that partners should be set up with Him in worship, but He forgives except that (anything else) to whom He pleases, and whoever sets up partners with Allah in worship, he has indeed invented a tremendous sin." (4:48)
****************************************************************************
يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِى الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِى الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً لَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ
فِى إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ. قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ
مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمُ النَّارَ. قَالَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ. فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لاَ تَأْكُلُ
النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ
رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا. ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنَ الإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ
وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ. حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ ». قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ بِهَذَا فَلْيَقْرَأْ
هَذِهِ الآيَةَ ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيماً) قَالَ « فَيَقُولُونَ
رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا فَلَمْ يَبْقَ فِى النَّارِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ. قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ شَفَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَشَفَعَ الأَنْبِيَاءُ
وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَبَقِىَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. قَالَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ أَوْ قَالَ قَبْضَتَيْنِ نَاسٌ لَمْ يَعْمَلُوا لِلَّهِ
خَيْراً قَطُّ قَدِ احْتَرَقُوا حَتَّى صَارُوا حُمَماً. قَالَ فَيُؤْتَى بِهِمْ إِلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ
كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِى حَمِيلِ السَّيْلِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ أَجْسَادِهِمْ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ فِى أَعْنَاقِهِمُ الْخَاتَمُ عُتَقَاءُ اللَّهِ. قَالَ
فَيُقَالُ لَهُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا تَمَنَّيْتُمْ أَوْ رَأَيْتُمْ مِنْ شَىْءٍ فَهُوَ لَكُمْ قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَداً
مِنَ الْعَالَمِينَ. قَالَ فَيَقُولُ فَإِنَّ لَكُمْ عِنْدِى أَفْضَلَ مِنْ هَذَا. قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَيَقُولُ
رِضَائِى عَلَيْكُمْ فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَداً »
. {3/95} تحفة 4178 معتلى 8344 ل
معانى بعض الكلمات :
الحبة : بذور العشب البرية
الحميل : ما يجىء به السيل من طين أو غثاء وغيره
2) Narrated Abu Sa'id AI-Khudri : Allah's Messenger said: None of you will have argued for his right in the world more vehemently than the believers who will do with their Lord about their brethren who were admitted into Hell. The Prophet added: They will say: 0 Lord! Our brethren used to offer prayers with us, observe fast with us and perform pilgrimage (Hajj) with us. But You cast them into fire. The Prophet further said: Allah will say: Go and bring out whoever you know from among them. The Prophet said: The believers will come to them and recognize them by face. Some of them will be those the fire would have seized up to half of their shanks and some of them up to their ankles. They will bring them and say: 0 Lord! We have taken out those for whom you gave us order. Then the Prophet said: Allah will say: Bring out whoever has in his heart any belief weighing a Dinar (a coin). Then He will say: Take out whoever has in his heart the belief weighing half a Dinar until He will say: Take out whoever has in his heart the belief that equals the weight of an atom.
(This Hadfth is sound and reported by Nasa'i and Ibn Majah).
After narrating this Hadith, Abu Sa'id said: He who does not accept it as true should read this verse: "Verily, Allah forgives not that partners should be set up with Him in worship, but He forgives except that (anything else) to whom He pleases, and whoever sets up partners with Allah in worship, he has indeed invented a tremendous sin." (4:48)
****************************************************************************
تعليقات
إرسال تعليق
اكتب ما تريد بحيث لا يتنافي مع الشريعه العصماء